是誰教你詐？

「誠實是美德」、「誠實是上策」，這是我們從小就學會的道德想像，也是「有品」者的基本行為。這些道德言語不只在課本裡告訴我們，也利用「小木偶的長鼻子」威脅我們、「華盛頓砍倒櫻桃樹」的故事來誘惑我們。

「誠實」在宗教信仰裡是重要的誡命，在日常生活中也是維繫社會運作的信任基礎。例如，你去夜市享受美食，並不會拿一根銀簪試試小吃有沒有毐，你會交易，信任小販不會害你，是因為你假設他沒有騙你。即使這樣的價值不斷被挑戰，我們有時也會不誠實，但似乎又是當代社會難以除去的必要基底。

風災裡的媒體

或許是因為災害過大，或者民間監督媒體的壓力不小，坦白說，這次風災新聞的報導並不像過去那樣誇大，甚至在災情資訊的通報上，比政府還更快。但即使如此，我們仍看到記者在風雨中真人實驗，身陷於危險之中。

不只是風雨中的危險，記者也和救難人員，親眼目睹生離死別，面臨屍體與泥濘交雜的慘狀，恐怕不是尋常人能承受的不安與壓力。事實上，多年前大園空難的陰影曾深深籠罩著當時的採訪記者，許多人必須透過心理諮商等方式，才慢慢脫離惡夢與飲食不正常的影響，因此，就算我們對媒體的表現再怎麼不滿意，在第一線的新聞工作者，都是需要我們關懷的。

放手讓孩子快樂的學習

就在國中二次基測的隔日，全國家長團體聯盟發起「爭取12 年免試國教」遊行，要求在民國101年實施全面十二年國教免試升學。主辦單位表示，遊行目的以完全免試、高中職入學不採計在校成績及廢除基測的十二年國教為訴求，希望孩子不要在考試中渡過童年。

十二年國教是否真能解決台灣長期以來的教育問題，恐怕得要有更細緻的討論，但國民「義務教育」（compulsory schooling），或更精確的稱為「強迫教育」，的確可以讓學生有基本的授教權，特別經濟弱勢者，透過義務教育能讓學生有起碼平等的立足點，也可以減輕家長的經濟壓力，稍稍舒緩教育商品化所帶來的問題。

感謝與不懼：收到旺旺中時集團存證信函者的共同聲明

有關旺旺中時集團以寄發存證信函方式，威嚇對三中交易發表異見、分析或進行報導的學者及記者的做法，經過學界、媒體人士等各界社會人士發起大規模連署抗議 活動，讓旺旺老闆蔡衍明必須親自拜會學者，中時集團也不得不以社論提出四個可以不告的理由，作為此一事件的定調。身為收到存證信函的當事人，我們感受到各 界捍衛新聞、言論自由的熱切期待和決心，這種勇於站出來的精神，絕非是為了區區數人的權益而已，而是為了所有大眾知的權益而奮戰，對此，我們必須表達由衷 的感佩和敬意。

雖然我們同意旺旺集團之前刊登廣告所說的「以和為貴」，但遺憾的是，中時旺旺集團至今仍未和收到存證信函的當事人溝通；未正式撤銷存證信函；未允諾傳播學者所提出的「立即停止對其集團媒體的新聞報導與編輯走向的不當干涉，尊重新聞工作者的專業意識與工作尊嚴」的要求。

其實，這不算是第一次

馮建三老師在「傳播學界給旺旺中時集團的嚴正呼籲」記者會上說：「這可能是史上首度如此多學者對公共議題表達清楚的意見。」其實，這不是傳播學界針對公共事務發聲的第一次，幾年前發起傳播學界支持成立公廣集團的連署時，有兩三百位參加。

上次是花了一週的時間，寫信、電郵、電話各種方式的結果，不過，這次不同是，包括週末、週日，不到三天，幾乎只用電子郵件，就超過一百五十位傳播學界連署，名單還在增加中。其實，還有更多其它學界的朋友主動來信，但如果不是和傳播學界有太大的關係，我們都先不處理。

支持公共化是因政策發聲，這次很特別的是針對單一媒體，還有另一個大不同的，大多數是專任教授，並且不分左、右、市場、保守、道德派都參加了連署。的確是前所未見的。

傳播學界給旺旺中時集團的嚴正呼籲